DOU DENA

2010-12-08T07:53:00.001-08:00

Beliau ini adalah masternya ngara tewe dou dena di blog ini. Luar biasa perannya sehingga blog ini banyak pengunjungnya. Selain dikenal humoris, dia juga pintar maen keyboard dan pasti nyanyi. Waktu di Dena, sempat bertapaa di sawah berak (tolo sera), berguru hingga ke kuburan (rade). Tidak pernah merasa sakit walau sering diinjak (Tonda)...Kita sambut dengan pelepasan burung onta (Nggahi la Tukul)....ABA ZOLAAAAAAAA..

2010-09-24T19:35:00.000-07:00

Puru Timbu; Masih Eksis?

Ketika masih kecil, setelah pindah dari Bone-Makassar ke Dena, saya sangat senang. Kebersamaan dan keceriaan selalu menghampiri. Mandi di sori nggodo adalah hal yg mengasyikkan. Ada lagi, yaitu aktivitas puru timbu. Berjalan mneyusuri doro dena, lewat pinggir doro kandinci dan tibalah di karanga. Puru timbu, itulah agendanya. Di sepanjang jalan gang dulu (yg saya ingat, dari gang RT 2 sampe sumpu gang RT 6), berjejer masyarakat yg puru timbu. Sbg syukuran dan doa atas hasil yg slama ini di capai (mohon koreksi kalau salah. maklum saat tu masih kecil, dan sekarang sudah tidak pernah saya jumpai lagi). (Agus Rahmat)

Foto Rasa Ndai Terbaru

2010-09-04T02:44:00.001-07:00

Bangkitnya Jihad Perang Sabil Dou Dena

2010-07-22T08:33:00.000-07:00

* Sekilas Perang Dena 1910 (1-bersambung)

MASYARAKAT Desa Dena sejak dahulu telah dikenal sebagai masyarakat yang religius. Semua pelaksanaan dari suatu kegiatan dilandasi dengan suatu aturan yang bertalian dengan agama Islam yang dianutnya.

Hal ini telah berurat dan berakar pada masyarakat. Masyarakat Dena menganut Islam 100 persen dengan pemahaman agama yang condong kepada majhab Imam Syafii.

Untuk memperkuat dan menambah tebalnya keimanan dan pemahaman ajaran agama Islam yang dianutnya, masyarakat Dena mempunyai program rutin untuk melakukan pertukaran tuan guru ke desa lain.

Pertukaran biasanya dengan Desa Ngali, Sila Nata, Belo, Dodu, sampai ke Kabupaen Dompu.

Dari pertukaran tuan-tuan guru muncul sejumlah ulama Dena terkemuka antara lain Tuan Guru H Usman (Abu Jenggo), Tuan Guru H Abdul Aziz, Tuan Guru H Abdurrahim (Abu To’i), Tuan Guru H Hasan, Tuan Guru H Abubakar, Tuan Guru H Husen, Tuan Guru H Mustafa, Tuan Guru H Mahamu, Abu La No dan banyak lagi.

Periode berikutnya muncul pula Tuan Guru H Assidik, H Yunus, Ompu Duru Je, H Ahmad Abu La Dija, H Mahamu Abu La Beda, Abdul Aziz Ama Hami, dan periode akhir ini muncul Tuan Guru H Idris HM Siddik, H Abubakar H Idris, H Abdollah Abu Mpore, HM Said HM Siddik, Tuan Guru Arsyad Muhammad, dn lainnya.

Masyarakat Dena tidak ingin agama Islam yang dianutnya bercampur aduk dengan agama lainnya apalagi dengan pemahaman kafir. Pembaruan agama lain sangat dibenci masyarakat Dena.

Pada tahun 1908 Kerajaan Mbojo dalam keadaan gonjang-ganjing. Suasana politik dalam negeri Kesultanan Bima dalam keadaan memanas.

Saat itu Sultan Bima mengirimkan utusan ke Dena, utusan itu dipimpin oleh Badula Uba Unu. Utusan itu untuk menjumpai Gelarang Dena (kepala Desa Dena).

Saat itu Gelarang Dena dipegang oleh La Kao Ama Huse. Utusan itu membawa berita bahwa Ompu Dena dengan segenap penduduknya beserta para alim-ulamanya harus mengakui dan tunduk pada hasil musyawarah di Pena Pali.

Hasil kesepakatan itu tertuang dalam sura huri (surat kulit). Pesan itu mempertegas agar Belanda jangan dilawan karena kalau dilawan akan menimbulkan masalah yang tidak dikehendaki.

"Menerima kedatangan orang Belanda bukan berarti kita tunduk kepada Belanda," isi berita itu yang dianggap sebagai kebijaksanaan dan cara diplomasi dari Sultan Bima untuk menjaga terjadi hal-hal yang tidak dikehendaki berhubung pada saat itu suasana Kerajaan Bima dalam keadaan tidak normal.

Pesan Sultan ini tidak bisa diterima Ompu Dena karena beberapa tuan guru Dena tidak berada di tempat. H Usman Abu Jenggo dan H Abdul Aziz sedang berada di Ngali dalam rangka pertukaran tuan guru. Akibatnya utusan Sultan Bima kembali ke kota dengan tidak membawa hasil.

Sekembalinya Tuan Guru H Usman dari Ngali maka diundanglah segenap tuan guru dan para ulama yang ada di Desa Dena. Diadakanlah musyawarah dengan mengambil tempat di masjid Dena (kini Masjid Baitusuhada). Ompu Dena menyampaikan pesan Sultan Bima yang diterimanya lewat utusan.

Pesan Sultan Bima yakni masyarakat Dena harus mengakui membayar belasting (pajak) terhadap Belanda.

Kedua, masyarakat Dena harus menerima kedatangan orang Belanda di Dena dan masyarakat tidak boleh melakukan perlawanan.

Setelah diadakan rembuk bersama dibulatkanlah tekad dan menetapkan keputusan tegas bahwa masyarakat Desa Dena tidak akan tunduk untuk membayar belasting pada Belanda. membayar berarti takluk pada Belanda.

Kedua, akut kepada Belanda berarti telah dijajah oleh Belanda dan akan menodai kemurnian agama islam yang dianut oleh masyarakat Dena.

"Dijajah oleh Belanda berarti kafir. Daripada kafir lebih baik melaksanakan perang sabil, karena perang sabil itu adalah petunjuk agama," pekik para ulama Dena.

Karena pesan dari Sultan Bima tidak mendapat tanggapan baik dari masyarakat Dena, maka sultan mengirimkan utusan yang kedua kalinya dipimpin oleh Pajuri Jala.

Pesan raja, "Jika masyarakat Dena tidak mau mengerti kebijakannya maka akan terjadi peperangan. Sultan Bima tidak akan bertanggung jawab terhadap peristiwa yang akan terjadi."

Kunjungan itupun mengalami kegagalan. Beberapa pemuka agama Dena belum kembali di tempat, malah beberapa ulama lainnya berpergian, ada yang ke Ngali, Dodu, dan malah ada yang ke daerah Dompu. Sejumlah tuan guru tersebar ke luar kampung karena beberapa hari lagi akan tiba bulan puasa Ramadhan.

Sultan Bima semakin gusar dengan "ketidakpatuhannya" masyarakat dan ulama Dena terhadap perjanjian kerjaan dengan Belanda di Pali Pena.

Pada Maret 1910, Sultan Bima kembali mengirimkan utusannya yang ketiga kalinya di pimpin oleh Rato Parenta dan didampingi oleh dua orang pengawal.

Sesampainya di Sila utusan tersebut mengajak tuan guru dari sila yang bernama H Mahamu. Rato Parenta tahu betul bahwa tuan guru H Mahamu mempunyai hubungan keluarga dengan sejumlah tuan guru di Dena.

Saat iu putra tuan guru H Mahamu ingin dipertunangkan dengan putri tuan guru H Abdurrahim alias Abu To’i yang bernama St Rukaya.

Dengan kehadiran H Mahamu di Dena akan diharapkan melicinkan jalan untuk memahami harapan Sultan Bima. Utusan itu diterima oleh Ompu Dena dengan segenap alim ulama yang dipimpin oleh H Usman (Abu Jenggo).

Seusai utusan itu menyampaikan pesan Sultan Bima, H Usman alias Abu Jenggo menyampaikan

”Wahai Rato Parenta utusan paduka Sultan Bima. Ambun beribu ampun hamba atas nama sekalian masyarakat seisi kampung, kami hantarkan kehadapan paduka raja Sultan Ibrahim yang merajai sejagat raya di antero Paju Mbojo. Sujud hamba mulai dari telapak kaki sampai ke ujung rambut," ujarnya.

Titah baginda sultan semuannya kami junjung tinggi, beratnya kami pikul bersama, dan ringannya jangan dikata. Katanya, titah baginda sultan kali ini oleh hamba dan sekalian penduduk Dena yang tiada berdaya ini dirasa sangat berat.

"Orang Belanda menginjakkan kakinya di Dena berarti telah menodai agama Islam yang telah dianut oleh segenap penduduk Desa Dena pada khususnya dan masyarakat Mbojo pada umumnya."

Orang Belanda adalah orang kafir, katanya, karena itu kami mohon agar orang Belanda dilarang masuk dan menginjakkan kakinya di desa Dena.

"Kalau Belanda diijinkan masuk berarti Belanda telah menginjak dan menodai masyarakat dana Mbojo yang tercinta ini. Masyarakat Dena ingin menyucikan agama Islam yang dianut masyarakat Desa Dena." ujarnya.

Apalah artinya jika Belanda menginjakan kakinya di Desa Dena. "Karena itu perkenankan permohonan hamba atas segenap penduduk, agar niat baik dari sultan dapat dapat dipikirkan lebih matang lagi," tegas Abu Jenggo.

Kalaupun Belanda memaksa diri masuk di desa Dena, maka dengan segala kemampuan yang ada pada diri ulama dan masyarakat Dena akan dipertaruhkan hingga nyawa sekalipun.

"Masyarakat Dena akan melawan dengan Perang Sabil. Hamba berharap agar belasting dan punguan berupa apa saja janganlah dipungut oleh Belanda, tetapi sudilah pungutan itu ditangani langsung oleh raja,” pintanya.

Diduga Perdagangkan Manusia, 2 Perempuan Ditahan

2010-07-22T05:23:00.000-07:00

* Dau Dena Dalam Liputan Media
Rabu, 19/07/2006 14:34 WIB; Gunawan Mashar - detikNews

Makassar - Polresta Pelabuhan Makassar mengamankan dua perempuan yang diduga sebagai agen pemasok perempuan untuk diperdagangkan ke Malaysia. Selain 2 perempuan ini, polisi juga mengamankan 144 orang warga Bima yang hendak ke Malaysia.

Penangkapan 2 orang ini dilakukan aparat setelah mendapat informasi dari Pemerintah Kabupaten Bima. Sayangnya, aparat terkesan over menangani kasus ini. Sebab, mendengar informasi bahwa ada puluhan orang yang akan dikirim ke Malaysia untuk diperdagangkan, sekarang ada di Pelabuhan Makassar.

Para korban ini naik Kapal Tilong Kabila dari Bima ke Makassar. Rencananya, di Makassar kemudian akan menumpangi kapal Kerinci menuju Kalimantan. Kemudian akan menyeberang ke Malaysia. Aparat langsung mengumumkan di mikrofon pelabuhan, yang meminta seluruh warga asal Bima yang berencana ke Malaysia segera turun dari kapal. Sekadar diketahui, saat itu, kapal Kerinci yang mengangkut mereka tak lama lagi berangkat ke Kalimantan, sekitar pukul 09.00 Wita, Rabu (19/07/2006). Alhasil, banyak penumpang yang bukan korban perdagangan manusia, pun ikut turun. Sebanyak 144 orang kini masih 'terlantar' di pelabuhan Soekarno Hatta, Makassar. Diperiksa di Polres Pelabuhan Diyakini, dari 144 orang yang kini 'ditahan' di pelabuhan, puluhan di antaranya adalah korban, yang bakal dikirim ke Malaysia untuk diperdagangkan. Hingga saat ini, 2 tersangka pemasok, yakni Siti Mariam dan Suhaemi, masih diperiksa Mapolresta Pelabuhan Makassar. Dari hasil pemeriksaan sementara, Suhaemi mengaku membawa 20 orang perempuan dan laki-laki. Sejumlah orang ini, menurut Suhaemi, yang kerap dipanggil Mak Ani, berasal dari Desa Dena, Kecamatan Madapangga, Kabupaten Bima. Laporan dari Kepala Desa Dena, M Ismail, berupa faks yang sampai ke aparat kepolisian, menyebutkan ada sejumlah warganya yang dibawa dengan alasan untuk dipekerjakan di Malaysia. Sementara itu, 9 orang dari desa Woto, Kecamatan Madapangga juga telah ditahan di Kabupaten Dompu sebelum transit di Makassar, yang kemudian menuju Kalimantan, lalu menyeberang ke Malaysia. (asy/)

Pendukung Cabup Bentrok Mobil Timses Dirusak, Seorang Pemuda Luka-luka

2010-07-22T05:00:00.000-07:00

* Dou Dena Dalam Liputan Media

Bima (Suara NTB)
Kisruh Pilkada Kabupaten Bima semakin memanas. Jumat (26/3) sekitar pukul 20.30 WITA, dua pendukung calon bupati (cabup) terlibat bentrok. Akibatnya, seorang pemuda, Judin A. Bakar (19), terkena tebasan bagian perut. Imbas lain, mobil milik Nur AK, tim sukses salah satu calon rusak bagian kaca belakang.

Informasi yang dihimpun, kejadian dipicu aksi penghadangan rombongan Ketua tim Penggerak PKK Kabupaten Bima, Dinda Damayanti Putri di perbatasan Desa Woro dengan Mpuri, Kecamatan Madapangga sekitar pukul 16.00 WITA. Rombongan hendak menunju Woro untuk menyerahkan bantuan sembako. Warga kedua desa menolak kehadiran istri Bupati Bima itu. Alasannya, tidak jelas, namun diduga dilatari tidak disertakannya Wakil Ketua PKK, yang juga Istri Usman AK.

Polisi yang tiba di lokasi, berusaha bernegosisasi dengan warga agar mau membuka jalan. Namun mereka tetap ngotot, sampai istri Usman AK (calon Bupati Bima) itu diikutsertakan. Sebab Usman AK, yang saat ini masih menjadi Wakil Bupati aktif, lahir di Desa Woro. Karean negosiasi mentok dan polisi pun kewalahan, rombongan Dinda pun memilih kembali bersama sembako yang dibawanya.

Sekitar pukul 20.00 WITA, terjadi penghadangan rombongan H. Nur AK, Ketua Tim sukses pasangan calon Bupati dan Wakil Bupati Drs. H. Zainul Arifin – Drs. H. Usman AK (ZAMAN) di dekat Desa Mpuri. Pelakunya, diduga kelompok yang tidak terima
dengan penghadangan rombongan PKK sebelumnya.

Mustafa, saksi mata yang mendampingi keberangkatan Nur AK saat itu, mengaku, pelaku lebih dari 20 orang. Negosiasi pun diupayakan, namun blokir tak dibuka. Karena memilih mengalah, Nur AK yang saat itu menggunakan Taruna DR 783 DZ memilih balik kembali. “Saat mau kembali, jalan diblokir lagi di belakang kami,” ujar Mustafa. Bahkan saat mobil banting stir, dari arah belakang melayang sepotong batu-bata mengenai kaca belakang mobil. Pelakunya yang diduga N MS langsung diamankan warga Mpuri. Kedua kelompok menahan diri sehingga tidak terjadi adu fisik. Malam itu juga, Nur AK yang akrab disapa Abu Jenggo, langsung melaporkan kejadian itu ke Mapolsek Madapangga.

Insiden rupanya tidak berakhir, bahkan semakin mengarah pada sentimen antara kelompok pendukung ZAMAN dan pendukung incumbent Ferry Zulkarnain, ST - Drs. H. Syafrudin H.M Nur (FERSY). Pendukung FERSY bereaksi dengan memblokir jalan dekat persimpangan Bolo menuju Desa Rade. Para pelaku melarang warga Mpuri dan Warga Woro melintas di jalur tersebut.

Blokir terjadi di tiga titik. Selain di persimpangan Bolo, pemblokiran menggunakan batu dan kayu berlangsung di Desa Rade dan Desa Dena. Pelaku pemblokiran melakukan sweeping terhadap warga Desa Mpuri dan Woro, khususnya pendukung ZAMAN. Disinilah kejadian tragis itu berlangsung. Judin A. Bakar, pemuda asal Desa Rade yang hendak melintas, juga dihadang bersama kakaknya. Karena marah, Judin yang saat itu membawa benhur sempat cekcok dengan massa, namun sempat reda dan akhirnya diizinkan melintas. Belakangan, pelajar yang baru selesai UN ini kembali
untuk menuntun sepeda motor yang dibawa kakaknya, melintas diantara kerumunan massa.

Kali ini tidak hanya cekcok, Judin pun dikeroyok massa.
Tidak jelas arahnya, tiba-tiba Judin tersungkur bersimbah darah dengan bagian perut terluka. Korban langsung dilarikan ke Puskesmas Madapangga. Kejadian itu memicu kemarahan keluarga korban dan mengundang simpati massa pendukung ZAMAN. Mereka menuduh pelakunya dari kelompok yang memblokir jalan. Aksi balasan pun tak terelakkan. Diantara massa, ada yang membawa senjata tajam parang dan pedang, lantas mengejar para pelaku pemblokiran yang akhirnya kocar-kacir. Massa tandingan pun melampiaskan kemarahannya dengan membakar empat botol bensin di jalan raya.

Aksi berakhir setelah pasukan Dalmas Polres Bima ditambah personel pasukan Polsek Belo dan Polsek Madapangga diturunkan ke lokasi. Abu Jenggo, yang ditemui di Mapolsek Madapangga menduga ada ‘sponsor’ dibalik aksi penghadangan dan pengerusakan mobilnya tersebut. Namun dia mengaku tidak memperpanjang persoalan itu. Agar tidak ada aksi susulan, Abu Jenggo meminta para pendukung ZAMAN tidak beraksi. “Saya imbau pendukung saya tetap tenang dan jaga kondusivitas. Kita inginkan persaingan dalam Pilkada ini sehat, jangan dinodai perbuatan anarkis,” harapnya.

Pejabat Perwira Sementara (PPS) Wakapolres Bima, Kompol Dwi Wahyudi, SIK mengaku menurunkan tiga pleton pasukan Dalmas ditampah 30 personel pasukan Polsek Madapangga dan Polsek Bolo untuk mengamankan tiga lokasi pemblokiran jalan yang terjadi secara beruntun itu. “Tiga kejadian pemblokiran itu memang ada rangkaian dengan kejadian pertama,” ujarnya kepada wartawan di Polsek Madapangga.

Pada kejadian pertama, pihaknya sudah berusaha membujuk warga agar blokir di buka, Dinda memilih balik haluan. Namun ia tidak menyangka, muncul kejadian berikutnya di Desa Mpuri berbuntut pengerusakan mobil Nur AK.Terhadap kasus itu, kemungkinan tidak diusutnya, sebab korban memilih jalan damai. “Korban pak H. Nur AK hanya minta kaca mobilnya diganti,” ujarnya.

Sementara kejadian ketiga di Desa Dena yang menyebabkan seorang pemuda luka bacok, pihaknya berjanji akan mengusut pelakunya. “Kita sudah kantongi namanya, aparat buser masih melakukan pemburuan,” tandasnya. Saat rentetan kejadian berlangsung, pihaknya mengaku sempat kewalahan, sehingga memecah pasukan ke tiga titik kejadian. Termasuk pemblokiran di perbatasan Desa Woro, yang sempat dibuka, akhirnya ditutup lagi oleh warga. Belum tuntas negosiasi dengan warga disana, dia mendapat laporan kejadian susulan di Desa Dena.

Guna mengantisipasi kejadian susulan, pihaknya sudah mendapat jaminan dari pendukung ZAMAN dan pendukung FERSY agar bisa menahan diri. Hingga pukul 13.00 WITA, suasana di Bolo masih mencekam. Posko-posko pemenangan FERSY dan ZAMAN di sepanjang jalan yang biasanya diramaikan permainan kartu, terlihat sepi. Hingga Minggu (28/03) kemarin, informasinya, meski masih ada konsentrasi massa di beberapa titik, namun tidak ada kejadian susulan. (ris)

Perang Dena, Sejarah Perjuangan Mbojo

2010-07-22T02:19:00.001-07:00

ADA beberapa hal yang selama ini memang menjadi pertanyaan besar ketika melihat realitas antara rasa dena dengan rasa yang lain. Taraf hidup masyarakatnya bisa dibilang secara umum sangat baik.

Tingkat pendidikan pun sangat tinggi. Secara infrastruktur, Dena menjadi sentra pendidikan unggul. Kulitas SDM nya pun mulai dari golongan tua hingga yang muda sangat mumpuni. Ada yang menggelitik di hati saya.

Kenapa begitu? tapi rasa di sekitar rasa dena kok malah tidak seperti itu? bahkan agak jauh berbeda.

Beberapa teka-teki itu sedikit terungkap. Setidaknya, belajar dari sejarah, dan tentu juga sejarah menjadi faktor dominan. Seperti halnya kota jakarta. Kalau sejarah tidak menentukan Jakarta sebagai pusat pemerintahan, saya yakin (haqqul yaqin)jakarta tidak akan seramai ini.

Begitu juga dengan rasa dena. sejarah mencatat, perjuangan masyarakat dan syuhada dena adalah yang paling getol dalam mengusir kemungkaran di muka bumi pertiwi ini.

Masjid raya dena di jadikan sebagai pusat markas pejuang dalam mengatur strategi perang, sehingga dinamakan masjid baitussyuhada. Untuk ukuran jaman ketika itu, para pejuang dena rasanya telah mampu menerapkan strategi yang baik dan strategis. seperti, pengosongan warga di kampung, penghadangan di sekitar karya hoe, dan beberapa tempat strategis.

Kekalahan yang dialami, bukan karena strategi yang buruk, namun karena modal peralatan yang tidak memadai. Dou balanda kani senapan, sedangkan dou dena kani keris. dou balanda nembak dor...dor...tapi dou dena mengumandangkan Allahuakbar.

Begitu sekilas inti dari kandungan buku berjudul "SEKILAS PERANG DENA" karangan Alm. H.Ahmad H. Zakariah. banyak hal lain yang belum bisa diungkapkan. namun, akan terus berlanjut, sehingga sejarah rasa dena labo para syuhadanya tetap selalu menjadi romantisme sejarah yang akan terus dikenang sepanjang masa.

Fastabiqul Khairot, Wassalamualaikum wr.wb.
Agus Rahmat(Jurnalis di kediri jawa timur)

Ngaha Ndiha Usai Pilkada RT 04

2010-07-22T02:03:00.000-07:00

DI tengah kondisi politik pemilukada yg 'tegang', rasa kebersamaan adalah hal yang perlu. Sebab, kondisi pemilukada kabupaten Bima 2010 silam, menyisahkan persoalan yang sangat akut.

Tidak bisa dihindari, hubungan kekeluargaan menjadi sedikir renggang akibat berbeda pandangan politik. Inilah yang coba dihindari oleh beberapa orang di RT.04 Dena. Mereka membuat acara syukuran dan makan bersama di tengah gang wilayah RT.04.

Menurut ketua RT.04, Mejo ba'i, acara ini sebagai syukuran bahwa masyarakat RT.04 bisa menjaga konsolidasi. "Walau ada yang berbeda pilihan, tapi tidak sampai wara ncao ro ngango" jelasnya.

Hal tersebut diamini oleh guru sari barewo, salah seorang tokoh RT.04. "Jangan karena berbeda membuat kita bertengkar" pinta kepala SMP Campa ini.

Lanjutnya, pemilukada bukanlah ajang untuk saling bertengkar atau membenci, tapi inilah demokrasi yang harus dihargai. "Ncao ro ngango bukanlah budaya ndai mbojo" tegas guru yang pernah lama mengabdi d SMPN Bajoe-Bone Sul-Sel.

Terlihat, antusias masyarakat RT.04 sangat tinggi. Selain merupakan hal yang baru, kegiatan ini juga sangat jarang dilakukan. "Biasanya sih hanya waktu puru timbu aja" pinta seorang warga. Walau hujan sempat mengguyur, tetapi semangat kebersamaan tetap tinggi. So, kataho dana ro rasa. (gus)

Madapangga Riwayatmu Kini

2010-07-22T01:55:00.000-07:00

Oleh: AGUS RAHMAT

LAJU motor tua ini, mulai tersendat-sendat mendaki tanjakan. Dua kali tanjakan di ncai rangga to’I dan di atas jembatan desa Ndano, sedikit banyak menguras tenaganya.

Motor tua ini telah menghantarkan kami menuju tempat wisata Madapangga.
”Taman Wisata Alam Madapangga”. Sebuah tulisan itu seolah ingin membertahu kami bahwa kami berada di tempat wisata alam. Sejenak motor di parkir dan membeli minuman botol, kami melenggang masuk. Kali ini tidak harus membeli karcis. Mungkin karcis hanya berlaku di saat musim libur.

Kami hendak ingin membasuh badan ini di sebuah kolam buatan di sisi kanan. Apes bagi kami, kolam itu sudah tidak berair. Kering seperti tolo sera atau tolo kopa yang dilanda musim kemarau. Akhirnya, kami putuskan untuk berendam di sumber mata airnya. Di sebuah pohon besar, disitulah sumber utama mata air madapangga.

Dingin, sejuk dan tentu member semangat yang luar biasa saat tubuh ini terendam air. Walau dasarnya bisa tersentuh kaki, tapi tidak sampai menimbulkan kekotoran. Airnya tetap bersih dan jernih. Lumayan menyejukkan di sore itu setelah kami menguras keringat bermain takraw di Dena.

Berjam-jam kami berendam dan bercanda gurau. Menikmati surga dunia yang dikaruniakan oleh-Nya kepada umat yang bisa bersyukur. Aku merasa tidak ingin hengkang dari tempat ini. Tapi waktu yang mulai sore, kami harus bergegas pulang.

Sejenak, di tepian pohon madapangga itu, aku bernostalgia. Pikiranku bernostalgia ketika masih kecil, masih duduk di bangku SD. Setelah pembagian rapot, sekolah selalu mengadakan liburan. Madapangga adalah tempat yang paling ramai dikunjungi. Tidak hanya warga di sekitar kec.Madapangga dan Bolo, bahkan hingga Sape dan Wera.

Sangat ramai, apalagi yang berenang di tempat kami tadi berendam. Ada yang terjun dari pinggirnya dan bahkan ada yang nekat naik pohon dan terjun dengan gaya mereka. Aku takut menjadi seperti kebanyakan mereka, karena kualitas berenangku masih sangat amatir. Sebab, kalau tidak bisa berenang, bisa-bisa kita tenggelam.

Itu kisah dulu, jauh tahun dulu. Mungkin para pembaca pun sempat menikmati berenang di dekat sumber mata air madapangga ini. Namun kini, tidak seperti dulu. Air madapangga kini telah dangkal.

Hanya air yang ada di dekat pohon besar itu yang bisa di manfaatkan untuk mandi. Di pinggirnya sudah tidak ada air lagi. Pohon itu sudah tua dan tidak bisa mendistribusikan lagi airnya hingga ke pinggir. Yang tersisa kini hanya wono saja.

Aku mencoba mengamati, kenapa berubah seperti ini? Beberapa kisah para warga, membuat ku terhenyak. ”Fu’u haju ta ese mai ba madapangga ka mboto ra ma kola” kata pria yang pernah melewatinya. Berarti, kurangnya air yang keluar karena semakin maraknya penebangan. Sehingga resapan air sudah tidak tertampung lagi.

”Kita juga sudah gak pake PDAM. Air yang keluar kecil. Lebih baik pake mesin dan dibor sendiri saja” papar warga yang lain. Itu sudah pasti. Dulu, sempat juga bapak mengeluh karena air yang keluar sangat kotor, berwarna coklat, kecil pula keluarnya.

Akankah kisah berenang di mata air madapangga hanya sebuah cerita dongeng buat anak cucu kita kelak? Atau kah pohon itu akan runtuh akibat longsor? Atau juga tempat ini akan menjadi situ sejarah saja? Bukan lagi wisata alam madapangga? Entah..entah dan entahlah..(*)

Sigi Nae Dena, Situs Sejarah Mbojo yang Terbengkalai

2010-07-22T01:36:00.000-07:00

BERBICARA tentang sejarah mbojo, sigi na’e Dena masuk dalam situs sejarah mbojo. Sama halnya dengan sigi Sultan Salahuddin.

Kenapa seperti itu? Sejak kolonialisme Belanda menancapkan imperialismenya di Indonesia termasuk mbojo, sigi na’e Dena adalah bukti sejarah. Sigi na’e menjadi saksi hidup perjuangan para mujahidin Dena seperti ompu anco dalam mengusir penjajah.

Sigi Dena, selain tempat ibadah, juga menjadi markas perjuangan. Di masjid inilah strategi disusun ketika Belanda datang ke Dena.

Selain itu, Dena merupakan trandseter perjuangan. Sejarah mencatat, perang mbojo saat mengusir penjajah adalah perang Dena, perang Ngali dan perang Rasanggaro.

Di wilayah kecematan Madapangga, Dena adalah pusat segalanya. Dari sisi pendidikan maupun urusan agama. Yang ada hanyalah sigi na’e Dena dan lebe na’e Dena. Sementara desa lain seperti sigi monggo, sigi tonda, cepe lebe tonda dan atau cepe lebe monggo.

Hanya saja, nostalgia sejarah itu hanya sebuah kenangan. Mungkin juga hanya pelengkap sejarah mbojo atau Dena. Tetapi, situs sejarah ini hanya menjadi angin lalu. Bandingkan kondisi sigi na’e Dena dengan sigi monggo atau pun sigi mpuri. Secara kualitas tampilan, sangat jauh berbeda. Sigi na’e Dena jauh tertinggal.

Bertahun-tahun terbengkalai dalam kondisi yang tidak menentu. Berganti-ganti rancangan bangunannya tapi tidak kunjung selesai, hingga kini. Inikah penghormatan terhadap sejarah?

Sungguh luar biasa berdosanya kita pada sejarah, setidaknya para pendiri sigi ini. Atau setidaknya para mujahid yang memanfaatkan sigi na’e Dena sebagai tempar berdakwah dan berjuang fiisabilill haq.

”Tahopu sambea di uma daripada sambea ari sigi” celetuk seorang warga yang enggan namanya diekspos. Tentu, masyarakat akan risih jika harus sholat di tempat yang masih berantakan dan cenderung terlihat kumuh dan kotor.

Imbasnya, semakin malas generasi muda dalam meramaikan sigi. Itu terjadi, hampir tidak ada aktivitas lain di sigi na’e Dena selain untuk ibada sholat wajib.

Walau kita harus mengakui, di bawah kepemimpinan Dae Ferry sebagai bupati Bima, kondisinya sudah mulai berubah. Perbaikan sudah nampak serius dikerjakan. Cukuplah kita melupakan sejarah perang Dena. Jangan sampai kita ‘menghancurkan’ situs bersejarah yang menjadi saksi hidup sejarah Dena dan mbojo ini. (gus)

Ana-ana RT 11 dan RT 12

2009-09-29T09:29:00.000-07:00

INI sejumlah foto ana-ana dou Dena RT 11 dan RT 12, wara ana la Ko'o, An La Sari Abu Siki, Ana La Ro jena, Ana Guru Muhta Kala, Dll deh...info kan ke admin jika ada yang kenal

Arisan Masyarakat Dena di Makassar

2009-07-31T05:48:00.000-07:00

Foto Dou Dena Makassar Arisan

2009-07-27T07:35:00.000-07:00

ARISAN dou dena di Makassar alhamdulillah masih antusias diikuti bulan lalu di rumahnya Nur, setelah sebelumnya di Takalar, Pantai Tanjung Merdeka. Berikut rekaman peristiwanya.

Dou Siwe Aka Rasa Dena (2)

2009-04-10T07:05:00.000-07:00

FOTO-foto penampilan khas para dou siwe di rasa saat pesta pernikahan

Dou Siwe Dena (1)

2009-04-10T06:37:00.000-07:00

MAU lihat penampilan tercantik para dou siwe aka rasa Dena..tengoklah saat menghadiri acara pernikahan. Ini sejumlah foto cantik mereka saat hadir di pernikahan Yeni je ana Aji Dole Je di lapangan Dena. Ayo lihat siapa tau ada ama ncawa, lenga, cea, inan toi, ina ta, labo nene ta...(klik baca ro tio wali pu untuk lihat selengkapnya foto-foto)

Jalanan Dena yang Rusak Dulu

2009-04-10T06:13:00.000-07:00

INILAH jalanan Desa Dena yang sekian tahun tak pernah diaspal. Tapi sejak dua tahun lalu alhamdulillah waura miu..

SUASANA pelabuhan Bima saat kapal bersandar. Ribuan warga mengantar saudara dan keluarga. Satu orang yang pergi berlayar sekampung yang mengantar. Foto diambil ketika sesaat sauh kapal menuju Makassar diangkat

Jompa, Lumbung Padi di Bima

2009-04-10T06:07:00.001-07:00

LUMBUNG padi di Bima, NTB disebut "Jompa". Seiiring medernitas fasilitas dan teknologi penggilingan yang makin marak, jompa makin terpinggirkan fungsinya. Ini salah satu jompa dari tinggal sedikit jompa di Desa Dena yang terletak di samping rumah Aba Ahmad kampo ari..Tuh ada Ina Bobo (Dua bidi) mejeng di jompanya

Digelar Kuis Ngara Tewe Dou Dena

2009-04-06T08:44:00.000-07:00

* Semarakkan Arisan Bulan Kedua Dou Dena Makassar

NGARA Tewe diklaim sebagai ciri khas dou dena. Walau sebenarnya ini adalah karakter sebuah masyarakat yang komunal, ya ciri khas semua masyarakat yang terpengaruh budaya Melayu.

Ternyata ngara tewe jika dibikinkan kuis "Lomba Menyebutkan Paling banyak Ngara Tewe" menarik juga dan hebo bin lucu buangget.. Itulah kejadian di sela penyelenggaraan arisan bulan kedua Dou Dena di Makassar yang digelar di Tanjung Anging mamiri, Makassar. Daftar ngara tewe dou dena hasil kuis itu bisa dibaca di side bar samping bawah blog ini.

Tentunya ngara tewe yang berhasil disebutkan oleh belasan peserta arisan sembari terpingkal-pingkal masih sangat sedikit. Untuk itu redaksi blog Dou Dena mengharapkan kontribusi semua Dou Dena di seluruh dunia.

Oh ya...kuis ini terinspirasi dari guyonan Aba Ola Siki yang biasa "dipentaskan" ketika masyarakat Dena di jakarta berkumpul.

Terkait dengan arisan Dou Dena di Makassar, penyelenggaraan sengaja digelar dengan nuansa out bound sembari bakar-bakar ikan di pinggir pantai, untuk menyemarakkan ulang tahunnya Erni wei lafirima je dan Uswatun ana almarhum guru mansu koto yang sama-sama ultah 30 Maret lalu.

Dalam arisan disepakati untuk membuat dana ummat yakni untuk keperluan mendadak komunitas dou dena dan sumbangan ke rasa jika ada yang berlebih atau diminta.

Arisan selanjutnya akan digelar kembali di rumah ibu suharni je di Jl Andi Tondro sekalian untuk konsolidasi memperbanyak komunitas dena sebagai peserta arisan. Walau sebenarnya para ibu-ibu ingin selalu arisan di luar kota.

Dou Dena di Takalar belum bergabung yakni Suhadri dan Guru memo karena alasan bertepatan dengan arisan dou mbojo di Takalar, Sedangkan dou dena di Bone aba sari) baru bisa kirim iuran, demikian pula dengan dou dena di Selayar (aba husni bugi).

Dou dena di Sengkang...baru bisa kirim SMS. he...he...(*)

Dou Dena di Makassar Akan Gelar Arisan

2009-03-12T23:25:00.000-07:00

PULUHAN keluarga Dena di Makassar berencana menggelar kumpul-kumpul arisan di rumahnya Ibu Suharni Je di Jl Andi Tondro, Makassar, Minggu (15/3).

Kegiatan itu sebenarnya direncanakan digelar pekan lalu, namun karena sesuatu dan lain hal maka arisan ditunda.

"Keluaga Dena dari Takalar wara kegiatan na, jadi ditunda wau ke...," info dari Intan, istrinya Muhdar melalui ponsel kepada redaksi Dou Dena.

Selama beberap waktu terakhir ini, aktivitas kumpul-kumpul Dou Dena di Makassar relatif jarang terjadi. Apalagi hingga saat ini belum ada wadah yang baku untuk mengumpulan saraa keluarga Dena.

"Moga dengan arisan ede..ndai Dena loa ku kaboro weki selalu," harap La Firima je antusias. Firman berharap keluarga Dena di Makassar bisa seperti Dou Dena di Jakarta yang memilik wadah formal.

Nasib Sigi Dena...

2008-10-26T07:47:00.000-07:00

NASIB pusat aktivitas sosial dan keagamaan, kebanggaan bersama, landmark dan citra diri dou dena yakni Sigi Nae Dena Baiturahman ternyata belum juga kelar pembangunannya. Sejak saya tinggalkan Dena pada 1994 lalu kondisinya masih terbengkalai. Kondisi terakhir bangunan sigi ta sudah berubah lagi, arsitekturnya yang dulu notabene dipugar ternyata tak selesai dan kini dipugar total.
Uluran tangan ndai dena tentunya tetap diharapkan. Akhir Agustus lalu kubahnya baru mau dipasang. Desain terbaru kayaknya sigi denan mencontoh desain sigi nae sila

Dou Dena dan Aktivitas Gotong Royongnya

2008-10-26T07:32:00.000-07:00

DENA sebagai pusat pemerintahan kecematan madapangga, pusat pendidikan dan bisnis tiap pagi masih disibukkan oleh aktivitas kedatangan dou dari rasa tetangg...Tuh..anak-anak SMA 2 Bolo bergelantungan di bus dari Monggo dan Ncandi menuju sekolahnya...dulu sih pake benhur..sekarang duh..brisik banget dengan motor-motor mereka

FOTO-foto dibawah ini suasana masyarakat Dena sedang gotong royong membangun pagar rade...Oh ya..sudah ada gang yang menghubungkan ujung gang RT 12 ke ..ladooo hingga ke tolo kopa

Dena Ta..Agustus 2008

2008-10-26T07:03:00.000-07:00

SAAT pulang ke Dena akhir Agustus 2008 lalu mada sempat foto-foto suasana rasa...Umumnya tak ada perubahan yang berarti, debu ncai Dena masih begitu patut untuk dirindukan, yang menggembirakan jalan sudah diaspal, lorong-lorong sudah dibeton...

SATU-dua benhur masih setia menggu penumpang di cabang Dena, walau sebenarnya angkutan tradisional Mbojo ini makin hari makin digusur oleh angkutan modern seperti mikrolet dan yang paling garang menggusur yakni ojek.

JALAN ke arah sigi Dena alhamdulillah sudah mulus..namun ya..karena tai jara tetap aja debunya tak bisa hilang

JALAN ke arah Desa Tonda..dari dulu sih emang bagus..namun belum ada pemeliharaan, yang memiriskan sekitar cabang dena sudah gak teduh lagi, pohon depan SDN Dena 1 pada ditebang tuh...

TOLO kopa masih lestari belum digusur oleh pemukiman, beda dengan tolo sera...waura mpoi..oleh rumah penduduk. Sekarang malah sudah ada beebrapa RT baru di tolo sera

INI nih..gang-gang di desa kita udah gak lagi becek...sudah di beton semua...tinggal dipelihara dan dijaga kebersihannya duh..betapa indahnya desa ta..

Innalillahi...Telah Meninggal La Sei Ina Maji

2008-07-24T22:46:00.000-07:00

Innalillahi wa innaillaihi rajiun..kepada seluruh masyarakat Dena diinformasikan telah meninggal la Sei ana dua maji manggee di RT 10, umana belakang umma guru teo kalla.

Beliu menghembuskan nafasnya pada Jumat (25/7), setelah sekian lama didera sakit. Semoga awah almarhumah diterima di sisi-Nya dan keluarga yang ditinggalkan diberi ketabahan.

Rp 95 Ribu/Biji Bamea di Sydney, di Dena Bisa Berkarung-karung

2008-06-21T08:14:00.000-07:00

citizen reporter
Tati H Anggo dari Sydney

Mungkin pepatah "hujan emas di negeri orang, hujan batu di negeri sendiri, baik juga di negeri sendiri" itu ada benarnya juga.
Kalau ada satu hal yang membuat kita harus bersyukur tinggal di Dena maka itu adalah karena kita bisa makan sayur asam okra (bahasa Bima: Bamea) sebanyak yang kita inginkan.

Bayangkan, Bamea di Sydney, Australia cuma ada di toko sayur Asia dengan harga selangit, yaitu sekitar $10.95 ato Rp 95.000. Berapa karung Bamea yang bisa kita beli di Bima dengan uang sebanyak itu??
Maka beruntunglah orang orang yang tinggal di Dena. Sementara orang orang yang mencari peruntungan di negeri yang jauh harus mengelus dada ketika rindu makanan kampung halaman. Bukan saja karena harga yang mahal, tapi juga karena langkanya makanan tersebut.
Jambu klutuk yang waktu kecil bisa penulis dapatkan secara gratis di kebun Abu Maria dekat Tolo Bou, di Sydney harus dibeli dengan harga sekitar Rp 50.000 rupiah.
Sementara ubi jalar, yang waktu di Dena sering diberi oleh tetangga ketika musim ubi tiba, disini harus dibeli dengan harga sekitar Rp 16.000/biji.
Betapa adilnya hidup ini_.. kita semua diberikan kenikmatan yang berbeda-beda
Dan manusia adalah makhluk yang tidak pernah puas. Yang bermukim di luar negeri malah ingin makan sayur Bamea, sementara yang tinggal di kampung ingin makan KFC atau McDonald seperti yang sering diiklankan di TV.
Maka nikmat Tuhanmu yang manakah yang hendak engkau dustakan???

Ups..Cucu H Anggo Bukan Wahda Tapi Nada

2008-06-16T01:46:00.000-07:00

Haba Dena - Menyusul dirilisnya foto berita yang berjudul Generasi Dena di Makassar, terjadi kesalahan pada keterangan foto.

Kesalahan itu membuat keluarga besar H Anggo melancarkan protes yang sengit terhadap redaksi Haba Dena karena adanya kesalahan penulisan nama Wahda. Wahda adalah anak kedua dari Intan.

Yang benar adalah "laina la Wahda ngara wa'i haji Anggo, la Nada Al-Jannah alias sena saroga," kata bibinya Nada, Tati di Sydney, Australia.

Tati juga memprotes statmen dari Haba Dena yang menuding Imam ma benggke. "La Imam wati bengke na...pala "berpotensi dan kreatif"," katanya lagi.

Dengan diturunkannya berita ini maka redaksi Haba Dena menyatakan berita sebelumnya telah diperbaiki...(*)

Generasi Dena di Makassar

2008-06-13T05:43:00.000-07:00

NA NAE MENA RA - Sejumlah ana dou Dena ma la ndawi, nggana dan nae di rasa Makassar na mulai ra nae mena, tampak di antaranya la Adwa Mantika Cakrawala ana la Firima je, la Imam ma bengke ana la Intan, la Wahda wai aji Anggo, la Uswa ana almarhum guru mansyur kotto

2008-06-13T05:33:00.000-07:00

MUPATA MENASI KE - Ayo cou ma pata dou matua di rasa, wara aji boa kala, aju guru june, om appe. Ake wunga hadiri na acara pengajian di ruu ba almarhum aji dole je...

2008-06-13T04:27:00.000-07:00

KAMPO ARI - Matua di kampo ari Dena, tampak umi fau sekeluarga (ada yang kenal yang lainnya..?)

La Ridiwa Buka Restoran Mbojo di Puncak Bogor

2008-06-12T11:05:00.000-07:00

Haba Dena - Ridwan Manantik, putera asli Dena, Sila, membuka restoran denga menu khas kuliner Bima di kawasan Puncak, Bogor, Jawa barat.

Sejumlah menu yang akrab dengan lidah ndai mbojo dapat dinikmati di rumah makan ini. Menu khasnya dan yang paling bergengsi adalah Sate Kuda.

Daging Kuda didatangkan langsung dari Bima. Rasanya hm.....ma'nyussss...empuk banget. Sate Kuda Bima menyeruak diantara
dominasi sate kambing dan sate kelinci di daerah Puncak.

Selain menjual makanan di situ dijadikan tempat pameran atau
karya-karya lukisan bung Ridwan. Ridwan juga punya usaha sampingan juga yaitu Digital Printing.(lafiri)

Perang Dena 1907 Tercatat di Arsip Nasional

2008-06-12T11:00:00.000-07:00

Haba Dena - Perang Dena pada tahun 1907 di catat oleh Arsip Nasional Indonesia sebagai sejarah nasional yang sejajar dengan sejarah besar perjuangan lainnya di Indonesia.

Badan Arsip Nasional mendeskripsikan, Perang Dena 1907 adalah bagian dari perjalanan sejarah NTB yang dibentuk dalam tradisi dan suasana kebatinan Indonesia sebagai bangsa pejuang.

"Perang Undru di Taliwang Sumbawa tahun 1906, Perang Baham di Lunyuk Sumbawa tahun 1907, Perang Dena Bima tahun 1907, Perang Donggo Bima tahun 1907-1909, dan Perang Ngali Bima tahun 1908 adalah bukti bahwa masyarakat NTB adalah bangsa pejuang dalam mempertahankan kedaulatan," tulis sebuah dokumen di Badan Arsip.(lafiri)

Bolo dan Madapangga Diterjang Banjir

2008-06-12T10:20:00.000-07:00

Sabtu, 05 April 08
Haba Dena - Hujan yang mengguyur Bima Kamis (3/4) menyebabkan banjir di sebagian wilayah Kecamatan Bolo dan Madapangga. Banjir kali ini dinilai paling besar dalam sejarah wilayah itu.

Ratusan rumah di dua kecamatan itu terendam, demikian juga dengan areal pertanian padi. Air mulai meluap sekitar pukul 15.30 Wita hingga sekitar pukul 23.00 Wita.

Di Kecamatan Bolo, desa terparah yang terendam banjir yakni Desa Leu, Rato, Timu, dan Sondosia. Di Madapangga, yakni Desa Monggo, Dena, dan Tonda. Pemerintah dua kecamatan itu hingga kemarin belum bisa memperkirakan berapa jumlah kerusakan.

Saat ini, aparat desa di dua kecamatan itu sedang mendata jumlah kerusakan. Warga yang rumahnya terendam terlihat mengungsi ke masjid-masjid dan gedung sekolah.

Hingga Jumat sore kemarin, sebagian warga masih bertahan di tempat pengunsian bersama perabot rumah tangga. Selain itu, banjir juga merusak beberapa unit jembatan jalan ekonomi desa dan menyebabkan arus lalulintas terputus.

Di Sondosia Kecamatan Bolo, tebing sungai di sekitar jembatan desa itu ambruk, rumah milik Muhtar RT 02 nyaris longsor akibat derasnya arus air. “Demikian juga dengan rumah kayu milik, Bambang warga RT 07 nyaris terseret banjir,” kata Guntur, warga setempat.

Di dusun Ncandi Desa Monggo, Kecamatan Madapangga, banjir merendam puluhan rumah warga. Dua rumah milik, Syamsudin dan H Abdullah Yusuf warga RT 01 rusak tertimpa arus banjir, satu unit bangunan penggilingan padi ambruk. Selain itu, banjir juga nyaris memutuskan jalur desa itu.

Derasnya arus banjir juga menyebabkan lempengan aspal hotmix di jalur desa itu bergeser hingga beberapa meter. Bahkan, sebagian terbawa arus banjir. Padahal, perbaikan jalan baru sekitar sebulan lalu.

Kepala Desa (Kades) Monggo, Azwan A Hamid, menjelaskan, selain merendam puluhan rumah warga, banjir juga merendam fasilitas pemerintah, seperti gedung MI dan SDN Monggo, SDN Inpres Ncandi dan TK Muda Bestari Ncandi, sebagian banyak buku dan alat bermain terendam.

“Ini merupakan banjir paling besar selama ini. Saya belum pernah melihat banjir sebesar ini,” katanya di Ncandi, Jumat (4/4).

Camat Madapangga, Burhanuddin, BA, belum bisa merinci berapa jumlah kerusakan. Saat ini aparat desa yang tertimpa banjir sudah diperintahkan untuk mendata jumlah kerusakan. Namun, yang jelas puluhan rumah terendam dan beberapa di antaranya rusak berat.

“Selain itu, banyak lahan pertanian padi yang terendam. Jumlah kerusakan seluruhnya belum bisa diperkirakan,” katanya di Madapangga, Jumat (4/4).

Camat Bolo, M Antonius, juga mengaku hal yang sama, belum bisa merinci berapa jumlah kerusakan. Namun, yang paling parah terendam banjir yakni Leu, Rato Timu, dan Sondosia. “Saya belum bisa menjelaskan berapa jumlah kerugian takutnya salah, nanti camat yang disalahkan,” katanya.

Bupati: Bantuan akan Disiapkan

Untuk melihat langsung dampak kerusakan akibat banjir, Kamis (3/4), Bupati Bima, Ferry Zulkarnain, ST, mengunjungi sejumlah desa di Kecamatan Madapangga. Ferry memilih mengendarai sepeda motor agar lebih mudah menjangkau lokasi yang diterjang banjir.

Ferry mengikuti shalat Jumat di masjid Baiturrahman dusun Ncandi Desa Monggo. Usai shalat, Ferry menyampaikan duka cita yang mendalam atas musibah yang terjadi dan berharap agar musibah cepat berlalu dan tidak terulang lagi. “Insya Allah pemerintah akan menyiapkan bantuan bagi korban,” katanya.

Untuk bantuan awal, kata Ferry, Pemerintah Kabupaten (Pemkab) Bima akan mengirim 2 ton beras dan mi instan. “Nantinya bantuan bisa diambil di kantor Camat Madapangga,” katanya.

Ferry berharap agar kerusakan yang dialami segera didata agar bisa diperkirakan berapa jumlah bantuan selanjutnya yang akan dikirim. Ferry juga sempat melihat jalur di dusun Ncandi yang nyaris putus akibat terjangan banjir dan sebagian rumah warga yang terendam.

Saat itu, Ferry juga melihat kondisi bangunan penggilingan padi yang ambruk tertimpa arus banjir. Usai shalat Jumat, Ferry melanjutkan perjalanan untuk melihat kondisi rumah warga di Desa Tonda.

Ikut bersama rombongan bupati, sejumlah kepala dinas dan Kabag di lingkup Pemkab Bima, juga ikut saat itu anggota DPRD Kabupaten Bima, H Supardi, SH.

Rp 20 Juta dari Bupati untuk Sigi Dena

2008-06-12T08:36:00.001-07:00

Haba Dena - Pemerintah Kabupaten (Pemkab) Bima terus memperhatikan pembangunan dan perbaikan sarana ibadah. Di Kecamatan Monta, (31/3), dana Rp 105 juta diberikan untuk tiga masjid. Hanya saja, Rp100 juta berasal dari Pemkab dna Rp5 juta bantuan pribadi Bupati Bima, H Ferry Zulkatnain, ST.

Masjid lainnya yang diberi bantuan oleh Pemkab Bima dalam minggu ini, masjid Nurul Hidayah di dusun Ni'u Desa Panda senilai Rp25 juta, masjid di Desa Dena Kecamatan Madapangga senilai Rp20 juta.

Bantuan itu diserahkan secara tiba-tiba oleh Bupati saat shalat Dzuhur di masjid Desa Dena khusus untuk pembangunan tempat wudhu.

"Kebetulan saat berkunjung Bupati melihat kondisi tempat mengambil wudhu tidak layak, sehingga diserahkan bantuan," kata Kabag Humas dan Protokol Setda Kabupaten Bima, Abdul Wahab.(Nusatenggaranews)